Page 15 - Memory of the East
P. 15
الشرق ملهمآ
ربمـا يتسـاءل البعـض :مـا الـذي صنـع صـورة الشـرق عنـد الغربييـن؟ مـا الـذي
ربـط الشـرق دائمـا فـي المخيلـة الأوربيـ�ة هـذا السـحر الأخـاذ؟ مـا الـذي جعـل صـور
المـرأة الشـرقية بهـذا الجمـال حتـى أعـاد الشـرقيون أنفسـهم اكتشـافها؟ مـا الـذي
رسـم تلـك الصـورة الصاخبـة عـن الأسـواق العامـرة ،والموسـيقى الخلابـة ،والطبيعـة
السـاحرة التـي تفيـض بالموسـيقى ،والآثـار الشـاهقة التـي توحـي بعظمـة لا يسـتطيع
أحـد تجاهلهـا ،والحركـة العشـوائي�ة التـي تنتظـم بكامـل الانسـجام؟ فـي هـذا المعرض
بعضـا مـن الإجابـة التـي يعـود تاريخهـا إلـى أكثـر مـن قرنيـن مـن الزمـان ،حينمـا سـافر
إلــى الشــرق بعــض الرحالــه والعلمــاء فأخذتهــم الدهشــة بالآثــار الماديــة والأدبيــ�ة
لهــذا العالــم المجتمــع الزاخــر بالأســاطير ،فقــام بعــض مــن علمائــه بترجمــة الأدب
العربـي إلـى لغاتهـم ،وقـام بعـض مـن فنانينهـم بنقـل كل مـا وقعـت عليـه أعينهـم مـن
مشـاهدات حيـة للنـاس والآثـار والأسـواق والعـادات والتقاليـد التـي بعثـت الدهشـة
فـي قلـوب المشـاهدين ،وكان لترجمـة العالـم والمستشـرق الفرنسـي أنطـوان جـالان
لكتـاب الـف ليلـة وليلـة إلـى اللغـه الفرنسـية فـى الفتـره مـن ١٧٠٤وحتـى ١٧١٧أكبـر
الأثـر فـي هـذا الأمـر ،فتزايـدت زيـارات المستشـرقين علـى اختـاف بلدانهـم ولغاتهـم
إلـى تلـك المجتمعـات الشـرقية رغبـة منهـم فـى الاتصـال المباشـر بالشـرق ومعايشـة
أحوالـه الشـاعرية السـاحرة.
منـذ هـذا التاريـخ أصبـح الشـرق مصـدرا مـن مصـادر الوحـى والإلهـام لعـدد كبيـر
مـن فنانـى الغـرب ،هـذا الإلهـام الـذى تجسـد فـى إرث فنـى ضخـم و كـم هائـل مـن
الأعمـال الفنيـ�ة الرائعـة الـذى أصبـح العديـد منهـا يزيـن جـدران المتاحـف العالميـة
ومنهـا مـا تمتلـئ بـه متاحفنـا المصريـة لنحتفـى اليـوم بعرضهـا مـن خـال العـرض
الفنــى «ذاكــرة الشــرق» والــذى ينضــم إلــى سلســلة عــروض «كنــوز متاحفنــا» التــى
تبنـت مهمـة انعـاش ذاكرتنـ�ا الفنيـ�ة فأصبحـت الفرصـة الحقيقيـة أمـام جيـل كامـل
مـن الفنانيـن الشـباب والطلبـة والباحثيـن لرؤيـة تلـك الثـروات الفنيـ�ة والاسـتمتاع
بهـا ،بـل وتزيدنـا فخـرا باننـ�ا جـزء مـن عالـم ملهـم بجمالـه وسـحره وعراقتـه.
إيهاب اللبان
مدير مجمع الفنون
13
ربمـا يتسـاءل البعـض :مـا الـذي صنـع صـورة الشـرق عنـد الغربييـن؟ مـا الـذي
ربـط الشـرق دائمـا فـي المخيلـة الأوربيـ�ة هـذا السـحر الأخـاذ؟ مـا الـذي جعـل صـور
المـرأة الشـرقية بهـذا الجمـال حتـى أعـاد الشـرقيون أنفسـهم اكتشـافها؟ مـا الـذي
رسـم تلـك الصـورة الصاخبـة عـن الأسـواق العامـرة ،والموسـيقى الخلابـة ،والطبيعـة
السـاحرة التـي تفيـض بالموسـيقى ،والآثـار الشـاهقة التـي توحـي بعظمـة لا يسـتطيع
أحـد تجاهلهـا ،والحركـة العشـوائي�ة التـي تنتظـم بكامـل الانسـجام؟ فـي هـذا المعرض
بعضـا مـن الإجابـة التـي يعـود تاريخهـا إلـى أكثـر مـن قرنيـن مـن الزمـان ،حينمـا سـافر
إلــى الشــرق بعــض الرحالــه والعلمــاء فأخذتهــم الدهشــة بالآثــار الماديــة والأدبيــ�ة
لهــذا العالــم المجتمــع الزاخــر بالأســاطير ،فقــام بعــض مــن علمائــه بترجمــة الأدب
العربـي إلـى لغاتهـم ،وقـام بعـض مـن فنانينهـم بنقـل كل مـا وقعـت عليـه أعينهـم مـن
مشـاهدات حيـة للنـاس والآثـار والأسـواق والعـادات والتقاليـد التـي بعثـت الدهشـة
فـي قلـوب المشـاهدين ،وكان لترجمـة العالـم والمستشـرق الفرنسـي أنطـوان جـالان
لكتـاب الـف ليلـة وليلـة إلـى اللغـه الفرنسـية فـى الفتـره مـن ١٧٠٤وحتـى ١٧١٧أكبـر
الأثـر فـي هـذا الأمـر ،فتزايـدت زيـارات المستشـرقين علـى اختـاف بلدانهـم ولغاتهـم
إلـى تلـك المجتمعـات الشـرقية رغبـة منهـم فـى الاتصـال المباشـر بالشـرق ومعايشـة
أحوالـه الشـاعرية السـاحرة.
منـذ هـذا التاريـخ أصبـح الشـرق مصـدرا مـن مصـادر الوحـى والإلهـام لعـدد كبيـر
مـن فنانـى الغـرب ،هـذا الإلهـام الـذى تجسـد فـى إرث فنـى ضخـم و كـم هائـل مـن
الأعمـال الفنيـ�ة الرائعـة الـذى أصبـح العديـد منهـا يزيـن جـدران المتاحـف العالميـة
ومنهـا مـا تمتلـئ بـه متاحفنـا المصريـة لنحتفـى اليـوم بعرضهـا مـن خـال العـرض
الفنــى «ذاكــرة الشــرق» والــذى ينضــم إلــى سلســلة عــروض «كنــوز متاحفنــا» التــى
تبنـت مهمـة انعـاش ذاكرتنـ�ا الفنيـ�ة فأصبحـت الفرصـة الحقيقيـة أمـام جيـل كامـل
مـن الفنانيـن الشـباب والطلبـة والباحثيـن لرؤيـة تلـك الثـروات الفنيـ�ة والاسـتمتاع
بهـا ،بـل وتزيدنـا فخـرا باننـ�ا جـزء مـن عالـم ملهـم بجمالـه وسـحره وعراقتـه.
إيهاب اللبان
مدير مجمع الفنون
13