Page 116 - cairo Beinnale 13
P. 116
!انفجار اخترق الصمت
لداوقااخقعتل،فتيجساللارايكزات أشلايئخنربكيعيغعثيزرمملنناهتلام اظكلامدنةخواوتتن�ط،اوعق َته َروطاعُاللص ُرىؤافلوالفموسرسبملدتابسنواعظابتاامنل.نمس،أأوسسحلمشاحءيةالآولميضفةاحاجويئاساولرلليا ًذعيياتن�ينات�حدسفددبقالامللعودمنهاذلعالدالمىوواقليجتمدورالصاينرالمهوتكمات
ولمينجطذبقن�ةا،إبمراهمهايمكال ديفياليأومره،هيازلفحيمااليفةراالغذمهؤنثي�رةل،ثيتًرجا،نوحسجبخهطك وعمل فني و بي�ان عام و شهادة وخيال واستسلام وخيال
اذن هو الواقع الذي، على الرؤية والسمع والحياة ليجبرنا
ال،وأافوءليئوهككذ،ومانسكائضشيلاباضفرعلتهبدؤااللالكء أكلبميارسم،النممنالسظجتملخاودادليًمغانا،بم.وكااتللملمرزذريعلددهك،معسللواخينجولوطندجاهةد،نسكوابالثالي ًرفاضبناعحغانيينريا،التلاسأويكاخولوفاذجهنديلاالليمخمترزدتيحبمددكةمأةث،نا�الالناوقل ُوتمعكلماللصنَاامملمأيمعمكفاتيمقناأعدلبما ًدودةاتتعوسابادككعاللل.متي.د.عح.االرللااأ
وأسمائن�ا علي الجدران، بنفس اللامبالاة الشرسة والقاتلة،لا شىء سوى حائط يوشي بتجارالأسلحة ومستخدميها
غريزة البقاء وغريزة الحماية، ورؤوسنا تت�دحرج علي الأرض والانفجارات تستمر في لامبالاة جماعية،وعلى دمائن�ا
، لوحات الفنان التشكيلي، إلى اليوم الذى فيه ينتزع أغبى موت منا أخر تكشيرة حائرة،”الأناني�ة “حتي أنه ليس أنا
د لشناخالصفيناانت،عيةم،فيتمهضيرجافناحتقيشقعةوذغةيرمتمأهلتوكفةةوتلهشذبههانلامكجثيمًراو،2ت01نا3نأنونصاالفجبميشلرةوبأنداصكاارفعاحيموا،دأبنلوصما مفدرشياسةطايلنف،أانلحصااصفمللاعئلكىة
هبوط رهيب في أعماقنا وفي،مرآته المشذبة ونحن نرفض التعرف علي أنفسنا أمام فجاجة وعنف نظراتن�ا المذعورة
.العبثي�ة الوحشية لعالمنا
سلفان سونكاليه
A detonation breaks the silence! Cairo Binnale 13th 2019
Brutal, unexpected, incongruous at this time, in this place.
It is immediately followed by other ones, disordered bursts of automatic weapons, rapidly
the blood flows over the walls, the heads fall higgledy-piggledy.
A barbed wire isolates the space and is entangled with the names of victims whose blood dripping
signifies their fate, in a methodical and organized alignment of the still-smoldering revolvers.
Reality, fiction, work of art, manifesto, testimony, imagination, resignation, indignation, the
striking installation of Serigne Ibrahima Dieye grabs us, forcing us to see, to hear, therefore
to live, a reality that is much overshadowed by us.
The mental preservation, at any cost, of our comfort zone and our blindness in face of death
in all its absurdity in the service of causes that are not absurd.
The organized and indistinct terror strikes all, all religions, all convictions, the whole exist-
ence combined.
And, the artist, with great sobriety of means, announces to us all these in this work, which
was designed in a few hours, and speaks enough for indignation and revolt.
No, killing is never just, there are no more victims, there are no more torturers, stigmatiza-
tion of each other, nothing but a wall denouncing the firearms dealers as much as those who
use them, with the same implacable and deadly indifference.
And, our names are on the walls, and our blood and our heads roll on the ground, and the
detonations continue in a collective indifference.
An instinct of survival, a selfish instinct of preservation, “Even It Is Not Me,” until the day
when the stupidest death snatches away a last astonished grin from us!
The paintings of the plastic artist, a graduate of the School of Fine Arts in Dakar in 2013, add
a strange truth to this set.
Half-angels-half-demons-figures, half humans, half animals, in orgiastic sabbaths, and that
are so much like us.
The artist gives us his chipped mirror, and we refuse to recognize ourselves in the harshness
and violence of our frightened looks.
Terrible descent into the depths of ourselves and the wild absurdity of our world!
Sylvian Sankalé
114
لداوقااخقعتل،فتيجساللارايكزات أشلايئخنربكيعيغعثيزرمملنناهتلام اظكلامدنةخواوتتن�ط،اوعق َته َروطاعُاللص ُرىؤافلوالفموسرسبملدتابسنواعظابتاامنل.نمس،أأوسسحلمشاحءيةالآولميضفةاحاجويئاساولرلليا ًذعيياتن�ينات�حدسفددبقالامللعودمنهاذلعالدالمىوواقليجتمدورالصاينرالمهوتكمات
ولمينجطذبقن�ةا،إبمراهمهايمكال ديفياليأومره،هيازلفحيمااليفةراالغذمهؤنثي�رةل،ثيتًرجا،نوحسجبخهطك وعمل فني و بي�ان عام و شهادة وخيال واستسلام وخيال
اذن هو الواقع الذي، على الرؤية والسمع والحياة ليجبرنا
ال،وأافوءليئوهككذ،ومانسكائضشيلاباضفرعلتهبدؤااللالكء أكلبميارسم،النممنالسظجتملخاودادليًمغانا،بم.وكااتللملمرزذريعلددهك،معسللواخينجولوطندجاهةد،نسكوابالثالي ًرفاضبناعحغانيينريا،التلاسأويكاخولوفاذجهنديلاالليمخمترزدتيحبمددكةمأةث،نا�الالناوقل ُوتمعكلماللصنَاامملمأيمعمكفاتيمقناأعدلبما ًدودةاتتعوسابادككعاللل.متي.د.عح.االرللااأ
وأسمائن�ا علي الجدران، بنفس اللامبالاة الشرسة والقاتلة،لا شىء سوى حائط يوشي بتجارالأسلحة ومستخدميها
غريزة البقاء وغريزة الحماية، ورؤوسنا تت�دحرج علي الأرض والانفجارات تستمر في لامبالاة جماعية،وعلى دمائن�ا
، لوحات الفنان التشكيلي، إلى اليوم الذى فيه ينتزع أغبى موت منا أخر تكشيرة حائرة،”الأناني�ة “حتي أنه ليس أنا
د لشناخالصفيناانت،عيةم،فيتمهضيرجافناحتقيشقعةوذغةيرمتمأهلتوكفةةوتلهشذبههانلامكجثيمًراو،2ت01نا3نأنونصاالفجبميشلرةوبأنداصكاارفعاحيموا،دأبنلوصما مفدرشياسةطايلنف،أانلحصااصفمللاعئلكىة
هبوط رهيب في أعماقنا وفي،مرآته المشذبة ونحن نرفض التعرف علي أنفسنا أمام فجاجة وعنف نظراتن�ا المذعورة
.العبثي�ة الوحشية لعالمنا
سلفان سونكاليه
A detonation breaks the silence! Cairo Binnale 13th 2019
Brutal, unexpected, incongruous at this time, in this place.
It is immediately followed by other ones, disordered bursts of automatic weapons, rapidly
the blood flows over the walls, the heads fall higgledy-piggledy.
A barbed wire isolates the space and is entangled with the names of victims whose blood dripping
signifies their fate, in a methodical and organized alignment of the still-smoldering revolvers.
Reality, fiction, work of art, manifesto, testimony, imagination, resignation, indignation, the
striking installation of Serigne Ibrahima Dieye grabs us, forcing us to see, to hear, therefore
to live, a reality that is much overshadowed by us.
The mental preservation, at any cost, of our comfort zone and our blindness in face of death
in all its absurdity in the service of causes that are not absurd.
The organized and indistinct terror strikes all, all religions, all convictions, the whole exist-
ence combined.
And, the artist, with great sobriety of means, announces to us all these in this work, which
was designed in a few hours, and speaks enough for indignation and revolt.
No, killing is never just, there are no more victims, there are no more torturers, stigmatiza-
tion of each other, nothing but a wall denouncing the firearms dealers as much as those who
use them, with the same implacable and deadly indifference.
And, our names are on the walls, and our blood and our heads roll on the ground, and the
detonations continue in a collective indifference.
An instinct of survival, a selfish instinct of preservation, “Even It Is Not Me,” until the day
when the stupidest death snatches away a last astonished grin from us!
The paintings of the plastic artist, a graduate of the School of Fine Arts in Dakar in 2013, add
a strange truth to this set.
Half-angels-half-demons-figures, half humans, half animals, in orgiastic sabbaths, and that
are so much like us.
The artist gives us his chipped mirror, and we refuse to recognize ourselves in the harshness
and violence of our frightened looks.
Terrible descent into the depths of ourselves and the wild absurdity of our world!
Sylvian Sankalé
114
